总是接到细心的同事和客户反馈，明德书院的德中间少一横。
其实如果大家注意的话，你会发现，“全聚
那么，少了一横的“德”字到底是错别字还是另有其原因呢？
现在，印刷体和电脑体中的“德”字，中间都是有一横的。但是，我们在字帖里或观赏书法作品的时候，所看到的“德”字却基本都是没有横的。这是为什么？
“德”字的写法，字中少一横或多一横，其原因并不简单，它反映了这个字在我国文字书写史中的演变过程。除甲骨文较难搜索外，“德”字最早的写法，见于周代的青铜器《麦彝》，“双人旁”的半边，只写个“四”字，上无“十”下无“一”无“心”。在西周晚期的《毛公鼎》中，其写法已与后代的写法相近，但“德”字中间无一横。见下图：
这种写法从先秦至汉魏六朝至隋至唐初，在大篆、小篆、竹简、帛书以及汉隶、魏碑中，“德”字中间无一横的写法都一贯未变。唐高祖李渊曾写过一篇《为
从历代经典书法碑帖中发现，楷书偶有横画（比如颜真卿等），行书几乎见不到有横。
可见，“德”字中间多写一横，在唐中期始见。唐代大书法家李阳冰，学秦小篆变势变体，在他书写的篆书《千字文》中，“德建名立”的“德”字，在字中间添写了一横。这是“德”字有一横的始见。
李阳冰这个“小动作”，可视作“始作俑者”，不久书法家史惟则在《荐福寺碑》中，“德”字也加了一横。于是，中唐时期，篆书中出现了 “德”字加了一横的写法，只是书法中出现标新的异体，在典章文献中并不通用，如唐碑《郭府君墓志碑》，字体为楷书，写“大唐武德七年”，“德”字中无一横，可认为这是唐代通行文字书写的范例。
可见，“德”字的这一写法，从唐初至明末清初，均循旧例未变，延至明代仍可以找到佐证。明代官方《永乐大典》第十七卷中的“德”字，无一横，又如宣德年间官方铸造的写有“大明宣德年制”的“德”字均无一横。再如明南京城墙数百块砖文上，及府县官员及窑工姓名，凡写“德”字均无中间一横。
由此可见，从先秦到明代的官方规范中，“德”字中间是没有横画的。
“德”字之中无一横的写法，沿至清初，事情来了一次出人意料的颠覆。康熙49年（1710年），下旨编《康熙字典》，谕曰：“勒为成书，垂世永久”。康熙55年（1716年）书成，大学士、陈邦彦在序中写道：“官府吏民，亦有所遵守焉。”在《康熙字典》中，收入的德字，赫然是有一横的“德”字。
这样的结果是，从清代开始，原来作为异体字的有横“德”字，变成了官方规范，颠倒了过来。“德”字加一横，也成为了民间通例。但对书法家的书写则并不限制，比如邓石如、成亲王
由此可见，先秦至明代，“德”字中间不写横；从清代开始，“德”字规范需写横；今人写规范字需写横，若作书法，写不写无妨，并非错字。
现在，大家所看的“明德书院”四个字是中国著名书法家卢中南先生所题，属于书法范畴，并非错字。
卢中南，1950年12月出生，原中国人民革命军事博物馆研究馆员，第十届至第十二届全国政协委员，现为中国书法家协会理事。
1999年，他为中南海怀仁堂进行书法创作，2001年1月受到江泽民同志的亲切接见。
2001年，他为朱熔基同志办公室和中南海书写作品，2003年为四川广安书写邓小平南巡讲话碑文，2004年为玉泉山胡锦涛主席书写作品等。
卢中南先生还多次为中央军委领导出访美国、朝鲜等活动创作书法礼品，为全国政协外交部统战部创作了多幅作品，赢得了好评。
作为当代楷书大家，卢老师对传统文化有非常深入的研究。卢老师表示，当今书法成功的关键，是要从古法中汲取营养。他对明德书院身体力行地弘扬传统文化行为表示了极高的赞誉，并亲自为明德书院题字！
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