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《道德经》里的无为无不为,你真的了解吗?丨明德国学商道班四期第三课

来源:明德书院 作者:明德书院 日期:2019-03-25 12:00:00

  2019年3月16-17日,明德书院《明德国学商道班》四期第三课《道德经》与人生智慧在江西龙虎山如期举行。

  俗话说:“一日之计在于晨,一年之计在于春。”新年新气象,四期班班主任、班导老师为同学们准备了“新年好彩头”的新春签到仪式。随意抽取彩票红包,带来一年好彩头。

  道教祖庭龙虎山,万经之王道德经

  《龙虎山志》载云:“山本名云锦山,第一代天师于此炼九天神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”龙虎山之所以闻名,一是有赖于其山水秀丽可人,二是得益于道教天师派祖庭所在地的影响,且有左河水诗云:“碧水丹霞踞虎龙,洞天福地隐仙庭。道陵纵使神行远,仍让妖魔惧逞凶。”

  《道德经》,是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

  因此,此次课程选择在“道教祖庭”龙虎山,并请来了灵宝市老子学院客座教授、老子研究专家于天罡教授,为同学们剖析道德经的精华,共同修身、检德养浩然。

 


  何谓无为无不为

  无为,是《道德经》中的重要概念。道家所宣扬的“无为”是一种生存的大智慧,而不是终极目标。

  课程中,于天罡教授讲到:《道德经》中,关于“无为”的相关论述共有14处,而老子的完整逻辑分别是无为、处无为、为无为、无为无不为及为而不争。无为:无,亡也;亡,逃也、失也。无执故无失,无为故无败。处无为:保持不执著于所为。为无为:为而不执著于所为。无为而无不为:不执著于所为方能无所不为。

  那么如何做到无为而无不为?遵循规律秉道而为,依据物性厚德而为,讲求方法假物而为,顺应趋势因势而为,摈弃小我不争而为。

  青山在,人未老,同学情正浓

  筏漂泸溪河,龙虎天下绝。

  游学的真正意义在于身临其境,置身感受先圣的能量与磁场。龙虎山是世界自然遗产、世界地质公园,属于典型的丹霞地貌风景,其景奇于崖,绝于状,秀于水,美于山。同学们乘上竹筏,在泸溪河中缓缓前行,一路谈笑风生。

  步入上清宫时,上清宫明堂中央地下镶刻着一个偌大的阴阳八卦图,瞬间充满神秘的道教氛围,让人顿生肃然起敬之感。

  同学们跟随导游走过天师府、伏魔殿、真武殿……听着导游诉说这里每一处的由来、典故,置身其中,触摸历史。

  群仙问道龙虎山,临风笑月把酒欢。

  课后,班主任、班导老师还精心为同学们准备了晚宴环节,作为开年的第一课,暂别之后的重逢,真是应了那句“好久不见,甚是想念。”晚宴上同学们觥筹交错,相谈甚欢,同学情谊进一步升温。

 


  至此,明德书院《明德国学商道班》四期第三课《道德经》与人生智慧圆满结束。

  《道德经》中有言道:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”是指处理困难的事情必然从容易处下手,处理大事也必须从细微处开始。经过此次课程的学习,同学们也深刻地认识到做任何事应该大处着眼,小处做起,认真做好每一件小事,从而成就大业。

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