《韩非子》为韩非所著作，他的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。明德书院-国学培训班：全书由五十五篇独立的论文集辑而成，其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，强调以法治国，对秦汉以后产生了重大影响。
事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效。出自《韩非子·扬权》
释义：执：执掌。全国的政事，要害在中央。圣明的人执掌着枢要，四方的子民都会来效劳。
道者，弘大而无形;德者，核理而普至。出自《韩非子·扬权》
释义：弘大：弘博广大。核理：内含道理。所谓的大道，就是宏达而没有形状。所谓的德行，就是含有道理而普遍存在。
顾小利，则大利之残也。出自《韩非子·十过》
释义：只看重眼前的小利，一定会损害更大的利益。这句话说明做事要从大事着手，不能只顾眼前小利。
事以密成，语以泄败。出自《韩非子·说难》
释义：密：缜密。事情会因为谋划缜密而取得成功，会因为说话泄露而失败。
不知而言，不智;知而不言，不忠。出自《韩非子·初见秦》
释义：不知道的事情，就说出来，这样是不明智的;知道的事情，却不说出口，是不忠诚的。
仁者，谓其中心欣然爱人也。出自《韩非子》
释义：具有人爱之心的人，就是内心充满了快乐，并能关爱别人。
善任势者国安，不知因其势者国危。出自《韩非子·奸劫弑臣》
释义：能够善于借助于外势，国家就会长久安定，如果不懂得借助外势，国家就会很危险。
圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。出自《韩非子·奸劫弑臣》
释义：圣贤的人，用法度至理国家，一定是违反世俗，而顺从人伦道德。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。出自《韩非子·喻老》
释义：千里的河堤，因为蝼蚁打洞，而崩塌。百尺的高楼，因为烟囱的缝隙冒出火星而焚毁。这句话说明也能看似稀松平常的小事，或许会造成全盘崩溃。
虽有尧舜之智，而无众人之助，大功不立。出自《韩非子·观行》
释义：虽，即使。尧、舜，上古两位圣明的贤君。之，的。即使有像尧、舜那样的智慧，如果没有众人的相助，大功也是不能建立的。此言成就大事业必须善于集思广益、充分发挥众人的作用，不能孤家寡人作独力的奋斗。
