《群书治要》是我国古代治政书籍的选辑。为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，“用之当今，足以鉴览前古;传之来叶，可以贻厥孙谋”的经典之作。下面明德书院为大家取其精华，供大家阅读。
弗务细行，终累大德。出(唐)《群书治要·尚书》。
不注意小节，就要损害大德了。
荣辱之责，在科己而不在乎人。出(唐)《群书治要·韩子大体》
得到荣誉或者招来耻辱，其主要责任在于自己，而不在于别人。
不面誉以求亲，不愉悦以苟合。出(唐)《群书治要·体论》。
不当面奉承以求得别人的亲近，不故意夸赞迎合以求得别人的合作。
爱出者爱反，福往者福来。出(唐)《群书治要·贾子》。
付出爱的人就能得到爱的回报;为别人谋福，别人同样也会为你谋福。
敬一贤则众贤悦，诛一恶则众恶惧。出(唐)《群书治要·体论》
敬重一个贤人，所有的贤人都会高兴;惩处一个恶人，所有的恶人都会畏惧。
夫妇有恩矣，不诚则离;交接有分矣，不诚则绝。出(唐)《群书治要·体论》
夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了;交朋友也是这样，要是感情不真挚，很快就要绝交了。
名不可以虚伪取也，不可以比周争也。出(唐)《群书治要·体论》。
名声这个东西既不可用欺骗的手段去取，也不能用结党营私的办法去争。
天不言而人推高焉;地不言而人推厚焉。出(唐)《群书治要·体论》
天不自以为高，而人们认为它最高;地不自以为厚，而人们认为它最厚。国学培训：比喻实至名归，有才德而又谦逊的人更受别人尊重。
安危不贰其志，险易不革其心。出(唐)《群书治要·昌言》。(注)贰：改变。革：改变。
无论处境是安全还是危险，都不改变自己的志向。无论事业险阻还是顺利，都不能改变自己的心愿。
赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。出(唐)《群书治要·申鉴》
国学培训：该奖励的不奖励，就叫做压制好人好事;该惩罚的不惩罚，就叫做纵容坏人坏事。
