《吕氏春秋》有言：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其持，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”古人总结的“八观六验”是专门用于识人辨人一种方法准则，是贤明君主选拔人才的准绳，在今天仍然能够适用。下面明德书院就为大家一一解读“八观六验”具体是什么。
一、八观
1.通则观其所礼
当一个人成功的时候，看他对什么人礼遇，即有地位时是否趾高气扬，蛮横无礼。
2.贵则观其所进
当一个人处于显贵地位时，看他推荐的是哪些人。
3.富则观其所养
当一个人富有的时候，看他都把钱花在什么上面，即富足之后他结交什么样的人。
4.听则观其所行
当一个人听取别人意见的时候，看他采纳了那些内容，即听他们所言之后看他做不做，如何做。
5.止则观其所好
当一个人闲下来的时候，看他喜欢做的事情，即看他业余时间追求崇尚什么，有什么兴趣爱好。
6.习则观其所言
熟悉一个人后听听他说的是什么，和最初时候说的内容是否一致。
7.穷则观其所不受
当一个人贫穷时，观察他拒绝什么，即穷困之时看其是否拒绝非分之财。
8.贱则观其所不为
地位低下的时候，要看他不去做什么事情，看其是否拒绝非义之事。尽管地位低下，决不做有损人格之事。
二、六验
1.喜之以验其守
让一个人得意，检验他是否忘形，继续保持节操。
2.乐之以验其僻
让一个人高兴，检验他是否不变操守，是否邪僻不正。
3.怒之以验其节
让一个人发怒，检验他控制能力如何，是否有气度。
4.惧之以验其持
让一个人恐惧，检验他是否会坚定自己的立场。
5.哀之以验其人
让一个人哀伤，检验他的为人，是否仍有仁爱之心。
6.苦之以验其志
让一个人痛苦，检验他是否仍有志气。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦的主持下集合门客们所编撰的一部名著。它集合了中华民族许多有才之人的智慧结晶。明德书院：此“八观六验”准则是古人总结出来的识人标准，在今天仍具有指导意义。学习古人智慧，传承国学经典，明德书院持续为大家分享古哲先贤的真知灼见，领悟为人之道，提升人生境界。
