一直以来儒家思想影响了中国的文化，孟子也是孔子之后儒家最有力的的代表，被后人称为“亚圣”，我们都必须承认儒家的精神已经流淌在我们的血液之中，并且时时刻刻影响着我们的生活。在人心浮躁的今天，让我们用心品读一下古圣先贤的语句，享受一下精神的盛宴。
一，自弃者，不可与有为也。——《孟子.离娄上》
自己抛弃自己的人，就不可能和他一起做出什么像样的事业来。
信心是成功的第一要素，是先决条件。如果连自己都不肯相信，就是神仙来了，也帮不上忙了。
二，曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸?”孟子曰：“然。”——《孟子.告子下》
有人问孟子：我们每个人都能做像尧舜那样的贤人，真有这样的说法吗?孟子说：有的。
这是孟子对人类去恶扬善本能的终极肯定，每个人通过自身的努力，断恶修善，最后都可以做到尧舜那样的好人，关键就是看你肯不肯去做，只要做，就一定能做到。
三，以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。——《孟子.公孙丑上》
用武力征服别人，人家不是真心服你，是因为打不过你，权宜之计;以道德服人的，人家是发自内心的佩服。
以武力服人，属于“霸道”，终不可长久;以德服人，才是“王道”，众望所归，才会长治久安。
四，仁者无敌。——《孟子.梁惠王下》
有仁德的人，是无敌于天下的。
仁者与人为善，爱人如己，不存一丝一毫争斗之心，不思一点一滴个人利益，心中根本就没有敌人，自然无敌于天下了。
五，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公下》
这个千古名句，相信没有人不知道，这就是我们中华民族的气节，我们中华民族的脊梁，我们炎黄子孙的骨气所在，古往今来，多少仁人志士，以身作则，杀身成仁，让我们感慨，让我们感动，让我们为之落泪，他们身上这种铁骨铮铮的浩然之气，正是我们中华民族的希望所在。
六，至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——《孟子.离娄上》
用至诚的心对待别人，别人却不动心，这样的事是不可能有的;你不是发自真诚之心，也不可能感动别人。
在与人发生矛盾后，以德报怨，以至诚之心待人，一定会感动别人，化干戈为玉帛。
七，孟子曰：言无实不祥，不祥之实，蔽贤者当之。——《孟子.离娄下》
说话不实在的人是不吉祥的，为了一己私利，花言巧语、千法百计阻挡贤德的人才上位，阻止他们做对国家有利之事，由此而使国家带来的祸患，最后都得由他自己承受。这就是说那些奸臣小人呀，嫉贤妒能，陷害忠良，到最后没有一个好下场的。
八，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬天下所有的老人;疼爱自己的孩子，进而推广到疼爱天下所有的孩子。
一个是自私的爱，一个是博大的爱。我们要拓展自己的心量，不但爱自己的老人孩子，还要爱别人的老人孩子，这才是真正的大爱。
九，人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子.告子上》
人性本善，好比水往下流一样。人的本性没有不善良的，就好像水没有不往下流的一样。
在这个熙熙攘攘的世界里，能让我们感到，能让我们落泪的，无不是真情和善良，只有每个人善良的本性得到充分发挥，社会才会变得更加和谐美好。
十，事孰为大?事亲为大;守孰为大?守身为大。——《孟子.离娄上》
人生在世，做什么事最重要?侍奉父母最重要;什么是我们最应该守护的?守护好我们的身体最重要。
百善孝为先，自古至今，都是做人的第一标准。为什么要守护好我们的自身?还是因为孝，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，身体受伤，父母就会为我们担心、难过。
以上就是今天分享古圣人的智慧结晶，净化一下我们的心灵，善养一下我们的浩然正气，借此修身养性走向智慧的人生。国学对我们是大有助益，明德书院是一家专注于企业家国学研修与国学培训、推广的平台，旨在通过传承数千年的国学智慧精髓与先哲们的思想，结合现代企业管理需求，全面提升企业家的软实力，提升企业家的人文素养与人生智慧。从而培养出一批兼具东方传统智慧与现代管理理念的卓越企业领袖，帮助企业家获得身心自由，提升人生幸福指数，最终推动中华传统文化与商业文明的发扬光大。
