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为何有的人事必躬亲,管理却一片乱麻?韩非子教你做个好领导

来源:明德书院 作者:明德书院 日期:2020-09-08 09:31:02

三个人以上就是一个组织和团队了,有组织就有领导,就有了协作和管理。可现实是,有的人当领导很轻松悠闲,整个组织的绩效很好;有的人则事必躬亲,劳累不堪,整个组织的绩效却很低,出力不讨好。这是为什么呢?

其实早在两千多年前的战国时代,法家学派的韩非子,就已经在他的著作《韩非子》一书中告诉世人,如何做一个懂得妥善管理组织的好领导了。

▲韩非子资料画像

韩非子是战国时期法家的代表,主张用“法”、“术”、“势”三者结合来治理国家,其文章受到秦始皇的高度赞赏,曾发出“寡人得见此人与之游,死不恨矣”的感叹。

时至今日,韩非子的理念仍然受到诸多商业领袖的追捧。

作为法学派的代表,韩非子所说的“法”指的是规章和制度;“术”指的是管理者的管理技巧和领导才能;“势”指的是领导者审时度势根据环境的变化调整管理艺术。

合理的制度加上领导权威的技巧,其实就是一套很合理的管理科学体系。

韩非子有《主道》、《有度》、《孤愤》等经典之作流传于世。其中有些经典的管理思想和观点对现代企业管理依旧有着重要的借鉴作用。

“将欲取之,必固与之”——《韩非子·喻老篇》

释义:想要获取一件事物,必须先要付出。

借鉴:对于企业经营来说,想要从客户身上获取价利润,就得先给客户提供价值。这一观念穿越千年,和当下最流行的强调用户体验的互联网思维之间有着异曲同工之妙。

“用人不取同”——《韩非子·八经篇》

释义:在选取下属的时候,一定不能只选择和自己相近的,观点总是类似的人。

借鉴:在企业管理中,下属若是观点总是与上相同,要么是曲意逢迎,要么是无法提供参考意见的,对管理者进行决策并没有裨益,还容易造成内部一言堂的管理氛围。

“一家二贵,事乃无功”——《韩非子·扬权篇》

释义:家中有两人尊贵则诸事不成。

借鉴:在企业管理中,团队始终需要有一个最终决策人,民主讨论在某些时候是必须的,但也应该是有限度的,否则就会大大影响团队的执行力和积极性。

作为战国时期重要的法家思想代表人,并且生长于宫廷之中,韩非在国家治理上有着很多独到的见解,强调赏罚,从利害出发,注重实用。

《韩非子》书中的很多思想,对于现代企业的管理仍有着重要的借鉴意义,推荐各位管理者认真品读。

在古代,《韩非子》是帝王、宰相的必修之术,因威力过大,当权者一度不允许百姓研习。细看下,您会发现里面一些组织管理、为人处理的技巧,其实也可以用到日常的家庭生活、朋友相处和工作中。

韩非子提出,“论势、论法、论术”三者必须结合,才能让一个组织成为灵活的有机体。而无论是国家、部落还是企业,都必须变成一个有机体。只有这样,才能让组织本身得到最有效的运作,呈现出真正具备有机体精神的有生命的共同体。

那么,论势、论法、论术”这三者该如何理解呢?

▶法:组织制度建设

按照韩非子的理解,构建一个完善的管理制度体系,是组织得以良性发展和壮大的根本保证。

对于现代企业来说,“法”的重要性即是要重视在企业管理中的巨大作用。用组织制度的外在约束力、 强制力来克服人性中的消极因素,使被管理者被动接受制度的约束。

▶注:制度执行技巧

在实际管理过程中,若只是一味地依靠制度来进行管理,最后的效果未必尽如人意。在执行过程中就需使用适当的制度执行策略和方法来弥补制度缺陷,去调动起被管理者的积极性、主动性与创造性,使其产生一种内在约束力,从内心尊崇制度。

▶势:卓越领导风格

“势”在今天的组织管理中我们称之为领导权威。领导权威包括两个因素:一是权力因素,即管理者的地位及拥有的权力;二是非权力因素,包括管理者的领导风格、能力和德行。

韩非子的“御人之道”、“为君之道”、“治世之道”非常适合现在企业家们进行学习和发展。同时,在现代企业管理中,韩非子所倡导的“法、术、势”对现代组织管理有着更大的借鉴作用。

我们当代的中国企业家以及管理者,可以从中韩非子及法家管理思想中汲取智慧与经验,从企业的实际出发,不断完善组织管理制度,努力提高管理者的领导艺术,建立一套科学的中国管理体系。

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